Mario Javier Saban (1966), estudioso de los orígenes judíos del cristianismo, ha elaborado esta obra duc es el fruto de sus últimos tres años de investigación y que se enmarca en una obra más amplia denominada "La Matriz Judía del Cristianismo". Esta obra es el Tomo 11 (le dicha investigación general. La idea fundamental de sus estudios radica en el hecho histórico probado de que la "Iglesia" o el cristianismo no adquirió su independencia teológica del judaísmo hasta el siglo 11, y que inclusive durante todo el siglo II, el cristianismo intentó desligarse del judaísmo. Por lo tanto la ruptura entre ambas religiones no se encontraría como hasta hoy se ha creído hoy en el siglo 1 o en la teología paulina, sino más bien, en la reacción del grupo mesiánico-judíonazareno frente a la rebelión judía del año 132 de Bar Cojba.

Entre los años 135 y 199 el grupo mesiánico-judío-nazareno se convierte lentamente en cristianismo por el crecimiento de poder de su centro en Roma. Las discusiones teológicas sobre la Pascua hebrea del 14 de Nisan, entre los años 155 y 199, marcaron definitivamente la culminación de un proceso de ruptura con el judaísmo en el siglo I1. Saban reflexiona sobre diversos interrogantes: ¿cómo el judío San Pablo elaboró su teología judía? ¿Por qué la Iglesia cambió el Sábado judío por el Domingo? ¿Hasta dónde el Imperio Romano martirizó a los cristianos como pertenecientes en realidad al pueblo de Israel? Estos son los interrogantes que se abren con esta investigación. Saban es, al mismo tiempo que un profundo historiador, un teólogo judío. Para ustedes queridos lectores la verdadera raíz judía de la Iglesia Cristiana.

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