«Cada vez que leo o releo a Emmanuel Lévinas quedo deslumbrado de gratitud y de admiración, deslumbrado por esa necesidad que no es una coacción sino una fuerza muy suave que obliga, y que obliga no ya a doblegar de otro modo el espacio del pensamiento en su respeto del otro, sino a llegar hasta esa otra curvatura heteronómica que nos remite a lo radicalmente otro (es decir, a la justicia)
. »A través de alusiones discretas pero transparentes, Lévinas orienta nuestras miradas hacia eso que hoy está ocurriendo, tanto en Israel como en Europa o Francia, en África, en América o en Asia, desde la Primera Guerra Mundial al menos, desde aquello que Hannah Arendt llamó El declive del EstadoNación: en cualquier lugar donde refugiados de toda especie, inmigrados con o sin ciudadanía, exiliados o desplazados, con o sin papeles, desde el corazón de la Europa nazi a la ex-Yugoslavia, desde el Medio Oriente a Ruanda, desde el Zaire hasta California, desde la iglesia de San Bernardo al distrito XIII de París, camboyanos, armenios, palestinos, argelinos y tantos y tantos otros, reclaman una mutación del espacio socio y geopolítico, una mutación jurídico-política pero, antes que nada, si este límite conserva aún su pertinencia, una conversión ética. »
Jacques Derrida
Nacido en Argelia en 1930, es en la actualidad uno de los más influyentes pensadores de la postmodernidad. Como creador y máximo exponente de lo que se ha dado en llamar el movimiento «deconstruccionista», Derrida ha terminado imponiéndose como un punto de referencia obligado en la reflexión filosófica contemporánea.
En la actualidad imparte sus seminarios en la École des Hautes Études en Sciences Sociales de París. Asimismo es profesor visitante en varias universidades norteamericanas. `Autor de una extensa bibliografía, entre sus últimas obras destacan Políticas de la amistad (Trotta, 1998), Mal de archivo (Trotta, 1997) y Espectros de Marx (Trotta, 31998). Preocupado desde el comienzo de su actividad por el acto y la experiencia de la escritura, su reflexión ha recaído sobre temas tales como la creación y transmisión literarias y la relación de la escritura con la historia, la verdad o la objetividad científica.